Zum Welt-Quäker-Tag am 6. Oktober 2024
(mit deepl übersetzte Seite, Original hier: https://fwcc.world/event/world-quaker-day-2024/)
Im August 2024 trafen sich rund 500 Quäker:innen aus 53 Ländern zur Weltvollversammlung in Südafrika und online, um sich um die Geschäfte des FWCC zu kümmern, in einer Atmosphäre von Gebet und Gemeinschaft.
An diesem Welttag der Quäker:innen, Sonntag, dem 6. Oktober 2024, sind Freund:innen überall eingeladen, sich zu informieren und mitzuteilen, was in ihrer örtlichen Kirche oder Versammlung los war:
Die Epistel und ein gewebtes Dokument mit einem Gebet, das die verschiedenen Plenargespräche zusammenfasst, sind in den Konferenzsprachen KiSwahili, Spanisch und Englisch verfügbar. (https://fwcc.world/event/world-quaker-day-2024/)
„Gott hat keine Hände außer den unsrigen, keine Füße außer den unsrigen, keine Lippen außer den unsrigen, also stellen wir uns immer wieder eine bessere Welt vor. Ich bin, weil ihr seid. Ich bin, weil wir sind. Ich sehe dich. Wir gehören zueinander. Wir sind immer noch hier. Wir sind eins.“
(aus der Epistel des Weltplenums)
„Gott der Liebe und der Gnade, wir sind ein schönes und zerbrochenes Volk, das in einer schönen und zerbrochenen Welt lebt… Gib uns die Kraft, einander um Vergebung zu bitten, und die Liebe und den Mut, sowohl den Schmerz als auch die Möglichkeiten in unseren Herzen zu tragen.“
(aus dem Gebet des Web-Dokuments)
Die Epistel der Young Adult Friends, die die Erfahrungen von 46 18- bis 35-Jährigen schildert, die vier Tage vor der Weltvollversammlung zusammenkamen und ein neues Welt-Exekutivkomitee der Young Adult Friends bildeten, ist ebenfalls in den Konferenzsprachen verfügbar.
Die Epistel wird bei einem halbprogrammierten Online-Gottesdienst, der von der Sektion Europa und Naher Osten veranstaltet wird, und bei einer von der Sektion Afrika organisierten Veranstaltung in Uganda gelesen werden. Beide sind für alle offen.
Die Freund:innen können sich auch mit einem Lied aus dem World Quaker Songbook beteiligen. Um die Melodien zu lernen, können Sie der Quäkerin und Musikerin Amy Duckett Wagner beim Singen der Lieder auf unserem YouTube-Kanal zuhören.
Freund:innen, die sich intensiver mit den Themen des Weltplenums beschäftigen möchten, können sich die Videos der vorbereiteten Beiträge der Redner:innen ebenfalls auf YouTube ansehen.
Johannesburg und online
FWCC Weltplenartreffen 2024
(Original hier)
Die Weltvollversammlung 2024 fand vor dem Hintergrund der Herausforderungen in unserer Welt statt, von Klima- und Umweltzerstörung bis zu historischen und aktuellen Ungerechtigkeiten.
Wir trafen uns in Südafrika und online und waren durch den Geist von Ubuntu vereint. Ubuntu bezieht sich auf die tief verwurzelte Überzeugung, dass jeder Mensch es wert ist, anerkannt, respektiert und gehört zu werden, und dass wir als Menschen alle voneinander abhängig sind.
Während unserer gemeinsamen Zeit haben wir aus den Begegnungen und Dialogen in unserer weltweiten Versammlung der Freunde einen reichhaltigen Wandteppich gewebt.
Wir erkennen, dass unsere drei Themen Ubuntu und Gemeinschaft, Bewahrung der Schöpfung und Beseitigung von historischer und gegenwärtiger Ungerechtigkeit miteinander verwoben und untrennbar sind.
Wir erkennen unsere Gebrochenheit und die Notwendigkeit von Gottes heilender Kraft an.
Wir widmen uns der Aufgabe, das lebendige Wasser durch uns fließen zu lassen – dort, wo wir leben, in der Region und in der weltweiten Gemeinschaft. Wir widmen uns dem Aufbau des ‘Friedens, der alles Verstehen übersteigt’, der Erneuerung der Welt und öffnen unser Leben für das Licht, das uns bei jedem kleinen Schritt leitet.
Diese Verpflichtung, die 2012 in Kabarak eingegangen und 2016 in Pisac bekräftigt wurde, ist nach wie vor von zentraler Bedeutung und bildet die Grundlage für unser Zeugnis und unsere Verpflichtung.
Wir sind aufgerufen, die gleiche tiefe Kraft wie die frühen Freund:innen anzuzapfen, um unsere Trauer angesichts der Klima- und Umweltzerstörung zu benennen. Wir müssen uns dieser Dunkelheit stellen, aber durch das Licht, mit einer tieferen Form der Liebe.
Der Geist von Ubuntu, die Kraft der Gemeinschaft, kann uns auch dazu bringen, tief in den Schmerz und das Trauma der Welt einzutauchen, uns der Klimakrise und den anhaltenden Auswirkungen historischer Ungerechtigkeit zu stellen.
Ohne Gerechtigkeit – Klimagerechtigkeit, Rassengerechtigkeit, soziale Gerechtigkeit, wirtschaftliche Gerechtigkeit – kann es keinen wahren Frieden geben.
Die Welt gehört uns nicht, und über ihre Reichtümer können wir nicht nach Belieben verfügen. Lasst uns offen sein für Gottes Eingebungen, die durch uns hindurchfließen, indem wir unseren Glauben und unsere Praxis, das Prophetische und das Praktische nutzen.
Wir empfinden Mitleid und sind solidarisch mit den Ärmsten der Gesellschaft, die um ihren Lebensunterhalt kämpfen, und dabei der Schöpfung, die wir so sehr schätzen, Schaden zufügen können. Wir erkennen an, dass die ökologische Zerstörung unverhältnismäßig stark von den Reichen vorangetrieben wird, die deshalb die größte Last des Klimaschutzes zu tragen haben. Wir brauchen einen radikalen, transformativen Wandel hin zu Einfachheit und Suffizienz.
Wir müssen die Konzerne und Regierungen herausfordern, die ihre internationalen Verpflichtungen zum Klimaschutz und zur biologischen Vielfalt nicht nachkommen.
Wir schätzen die Arbeit von QUNO, Quäker-Organisationen und anderen Partnern, die unsere Anliegen voranbringen. Wir stärken und unterstützen jene Freund:innen, die gewaltfreie direkte Aktionen durchführen. Wir rufen die Freund:innen in der ganzen Welt auf, der Klima- und Umweltgerechtigkeit Priorität einzuräumen, ihr Handeln auf die Bewahrung der Schöpfung auszurichten, radikales Handeln zu stärken und zu ermutigen und ein Gefühl der Zusammengehörigkeit zu fördern.
Indem wir unseren Sinn für das Göttliche und unser Verständnis von Ubuntu erweitern, können wir sagen: „Ich bin, weil du bist, und weil die Schöpfung ist“.
Wir trauern mit Gott über die exponentiellen Auswirkungen historischer und andauernder Ungerechtigkeit. Dazu gehören die Auswirkungen von Kolonialisierung, Zwangsumsiedlung, Sklaverei, wirtschaftlicher Ausbeutung und Rassismus. Wir sind aufgerufen, Muster der Unterdrückung und Spaltung zu durchbrechen, Vergehen anzuerkennen, falsche Vorstellungen von Vorherrschaft der Weißen in Frage zu stellen, Entdeckungslehren abzulehnen, Wiedergutmachung zu leisten und uns für wiedergutmachende und rückwirkende Gerechtigkeit einzusetzen. Wir sind in unseren Quäker-Gemeinschaften dazu aufgerufen, Muster und Beispiele zu sein, unsere Gaben und Fähigkeiten zu teilen, mutig zu sein, radikal integrativ zu werden und Vielfalt zu feiern. Sind wir alle bereit, diese Berufungen anzunehmen?
Heilung beginnt damit, dass wir unsere Geschichten erzählen, die Wahrheit sagen und tief zuhören. Es gibt Wahrheiten über die Verstrickung und Mitschuld der Quäker:innen an vergangenem und gegenwärtigem Unrecht, die unbequem zu hören sind. Wir müssen Vertrauen aufbauen bzw. wiederherstellen. Wir beten, dass wir in unserem Bemühen, das Richtige zu tun, keinen weiteren Schaden anrichten. Wir lassen uns von der Bibel und unseren Quäker-Werten Gleichwürdigkeit, Wahrheit, Frieden und Gerechtigkeit inspirieren. Wir schöpfen Hoffnung aus den Beispielen, die wir gehört haben und die uns dazu bringen, zu erkennen, zu bereuen, Wiedergutmachung und Wiederherstellung zu leisten.
Und was verlangt der Herr von euch, außer dass ihr recht tut und freundlich seid und demütig wandelt vor eurem Gott? Micha 6:8
Es ist ein langer Weg, um angesichts historischer und anhaltender Ungerechtigkeiten Beziehungen zu heilen und wiederherzustellen. Hirte Jesus, sei unser Führer. Wir rufen die Jahresversammlungen und den FWCC auf, sich dieser Arbeit anzunehmen. Wir rufen sie auf, zunächst unsere eigenen Quäkergemeinschaften zu untersuchen, den Dialog zwischen den FWCC Sektionen zu fördern, die Stimmen derer in den Mittelpunkt zu stellen, die Schmerz erlitten haben, mit und an der Seite von Verbündeten zu handeln, uns aus- und fortzubilden und Berichte darüber auszutauschen, was Freund:innen tun, damit wir voneinander lernen können.
Seht, alles ist neu geworden! All das kommt von Gott, der uns durch Christus mit sich selbst versöhnt und uns den Dienst der Versöhnung gegeben hat. 2.Korinther 5,17f
Bei Ubuntu geht es um Einheit in unserer Vielfalt. Unsere Vielfalt ist es, die uns reich und lebendig macht: Wir sind alle gleich und geliebt in Christus Jesus.
Diejenigen, die von Ungerechtigkeit betroffen sind, müssen das Vertrauen haben, dass sie die Welt verändern können. Lasst uns aus dem kolonialen Schatten heraustreten.
Das Ubuntu-Sein wird durch geschlechtsspezifische Gewalt und Patriarchat gestört. Sexuelle Diskriminierung und Uneinigkeit über die sexuelle Orientierung halten uns weiterhin zurück.
Wir müssen die Ursachen für die Ungerechtigkeit in der Welt erkennen und benennen. Nur dann können wir durch tiefes Zuhören im Gebet für Abhilfe sorgen.
Und wenn wir die Probleme benannt haben, müssen wir auf das hören, was Gott in anderen sagt, und erst dann unsere Wahrheit in Demut aussprechen, und zwar so, dass andere sie hören können.
Als Freund:innen sind wir zum Handeln in der Welt aufgerufen, als Einzelne und als Gemeinschaften …. Was kannst du sagen? Was kannst du tun? Lasst uns eine Glaubensgemeinschaft sein, die sich von den Königreichen dieser Welt unterscheidet – durch das Wirken des Heiligen Geistes.
Wir werden an unsere Zerbrochenheit erinnert, und der Geist Christi fordert uns auf, in der Welt zu handeln.
Ein Gebet
Gott der Liebe und der Gnade, wir sind ein schönes und gebrochenes Volk, das in einer schönen und gebrochenen Welt lebt.
Wir bekennen, dass wir in der Sorge füreinander und für die Schöpfung versagt haben.
Als Glaubensgemeinschaft bitten wir dich, uns zu vergeben, dass wir die Schöpfung vernachlässigt und einander schwere Ungerechtigkeiten zugefügt haben.
Gib uns den Mut und die Weisheit, mutig vorwärts zu gehen.
Gib uns die Kraft, uns gegenseitig um Vergebung zu bitten, und die Liebe und den Mut, sowohl den Schmerz als auch die Möglichkeit in unseren Herzen zu tragen.
Wir bitten dich, schicke uns auf eine neue Reise mit unseren Mitmenschen und all deinen Geschöpfen im Geist von Ubuntu.
Amen
Fußnote: Der Begriff retrospektive Gerechtigkeit, wie er vom Black Quaker Project verwendet wird, hat nicht die herausfordernde Bedeutung, die er im Südafrika nach der Apartheid manchmal haben kann.